Répliques et Critiques concernant le Coran

[PAROLIER]

oui, ca peu aussi nous mener a la stagnation. et pourtant le mystère est si grand que toute une vie ne suffit pas a le comprendre dans son entièreté.

selon moi on ne peu que s'en raprocher de plus en plus chacun a son rytme, et une fois qu'on est assez proche on est touché par la gràce et c'est la que le mystère de jésus devien vivant en nous.

cette relation unique cette proximité avec le créateur.

suivre son exemple chacun selon ses limites que nous sommes seuls a connaitre.

Pour connaitre la pensée de Dieu,
il faut souvent lire attentivement ce que les Chrétiens et les Juifs
appelle la parole de Dieu (c'est à dire la Bible)
A travers les mots inspirés nous pouvons recevoir
et nous pouvons ainsi comprendre ce que Dieu a à nous dire;

Citation de la lettre de Paul à Timothée, au chapitre 3 :

Car toute l'Ecriture est inspirée de Dieu
et utile pour enseigner,réfuter,redresser et apprendre
à mener une vie conforme à la volonté de Dieu;
Ainsi l'homme de Dieu se trouve parfaitement
préparé et équipé pour accomplir toute oeuvre bonne.

j'ai lu quelques écrits de la kabbale juive et cela m'a été d'une grande aide pour mieux comprendre.

COMMENTAIRE DE PAROLIER37 :

Les textes vraiment les plus important
sont les paroles même du Christ.
Un religieux Juif (dans l'évangile) a dit de lui :
"jamais homme n'a parlé comme cet homme"

Les mots du Christ sont une lumière qui éclaire notre chemin,
ces paroles sont vraiment une nourriture :
A celui qui a faim et soif :

Citation de l'Evangile :

Si quelqu'un a soif qu'il vienne à moi,et qu'il boive.
Celui qui croit en moi des fleuves d'eau vive couleront de son sein.

Venez à moi,vous tous qui êtes fatigués et chargés
et je vous soulagerai.
Chargez-vous de mon joug ,et recevez mon enseignement;
car je suis doux et humble de coeur,
et trouverez le repos de vos âmes !
car mon joug est doux,et mon fardeau léger.

[charlot]

c'est sur, mais encore? pour comprendre notre lien au divin? qu'est-ce que l'âme et quelle est sa mission?

s'agit-il seulement d'avoir la foi ou bien de comprendre afin de réaliser sa mission?

[charlot]

La méthode du Zohar se trouve dans ce passage :

« Malheur à celui qui croit que la Torah ne contient que des récits communs et des paroles ordinaires car, s’il en était ainsi, nous pourrions encore de notre temps composer une loi beaucoup plus admirable… Il est évident que dans chaque parole gît un mystère profond et les mondes inférieur et supérieur sont pesés sur la même balance (c'est-à-dire : mais tout ce qui vient d’en haut doit tout d’abord, pour devenir accessible, revêtir une enveloppe mortelle). Les anges envoyés sur la terre n’ont-ils pas pu prendre des vêtements humains, autrement ce monde n’aurait pas pu les recevoir ? Comment alors la Sainte Torah, laquelle est tout entière destinée à notre usage, pourrait-elle se passer de vêtements ? Eh bien ! Les récits sont le vêtement… Il y a des hommes qui, lorsqu’ils voient un de leurs semblables bien vêtu, se contentent de cette vue et prennent le vêtement pour le corps. À plus forte raison ne recherchent-ils pas et n’apprécient-ils pas l’âme qui est encore supérieure au corps. Il en est ainsi pour la loi divine : les récits constituent son vêtement, la morale qui en ressort est son corps, enfin le sens caché, mystérieux est son âme… Les simples ne prennent garde qu’au vêtement et ne voient pas ce qui est en dessous. Ceux qui sont supérieurs cherchent le corps. Les sages et les initiés, au service du Roi d’en-haut, ne considèrent que l’âme qui est la racine de toute loi. De même aussi pour les choses d’en haut, il y a un vêtement, un corps et une âme. L’âme des choses est ce qui se rapporte au ciel… »

[PAROLIER]

Ce texte est fort ,il s'attache à ce qui n'est pas superficiel,
il va bien au-delà de l'apparence.
Toutefois ce texte omet la trame et il néglige l'essentiel :
à savoir le Créateur de toutes choses.
Il est écrit dans la Bible :
lorsqu'on tourne vers Dieu nos regards ont est rayonnant de joie,
les choses anciennes sont passées voici toutes choses
deviennent nouvelles
En conséquence : il faut chercher d'abord "la face du Seigneur"
faire une rencontre personnelle avec lui,
puis seulement après approfondir nos relations avec lui :
par l'étude de sa Parole et de ses enseignements.