Le petit chaperon rouge

[Phoenix]

Bienvenue à l'aéroport de Québec. Nous vous souhaitons un bon débarquement et un excellent séjour.

Tiens, la moralité de Perrault que personne ne lit jamais et que je résume aux enfants: "il ne faut jamais entrer dans le lit d'un personnage poilu"... Ah et je précise: chez Perrault, pas de chasseur pour sauver la petite fille. Elle est engloutie, et c'est tout. Le truc que tout le monde retient c'est qu'"il ne faut jamais parler aux inconnus et obéir à sa maman", sauf qu'une mère comme celle du petit chaperon rouge, pardonnez-moi, c'est une cinglée qui a un pet au casque: oser envoyer un enfant par les bois, c'est tout simplement inconscient...

MORALITÉ

On voit ici que de jeunes enfants,
Surtout de jeunes filles
Belles, bien faites, et gentilles,
Font très mal d’écouter toute sorte de gens,
Et que ce n’est pas chose étrange,
S’il en est tant que le Loup mange.
Je dis le Loup, car tous les Loups
Ne sont pas de la même sorte ;
Il en est d’une humeur accorte,
Sans bruit, sans fiel et sans courroux,
Qui privés, complaisants et doux,
Suivent les jeunes Demoiselles
Jusque dans les maisons, jusque dans les ruelles ;
Mais hélas ! qui ne sait que ces Loups doucereux,
De tous les Loups sont les plus dangereux.

J'espère que tu es au courant que l'histoire de Blanche Neige raconte la puberté et les menstruations. Non je ne plaisante pas!

Je n'avais pas vu ce message avec la moralité ! Effectivement, Blanche-Neige raconte le passage de la puberté ... mais il y a aussi quelques passages qui parlent de perte de la virginité, je pense ? Il faudrait que je revois l'analyse littéraire que j'avais sur ce récit. Les objets empoisonnés n'étaient pas tous les mêmes, mais le fait qu'un fruit (ou une pomme) soit présenté dans certaines versions laissaient penser à la thématique de la sexualité.

[InspecteurSpecteur]

Vous êtes sérieuses là les filles avec vos analyses? C'est pas que je vous crois pas, c'est que je ne me suis jamais rendu compte de ce 2e sens. Je croyais ces contes tellement naïf?

J

[Juliette D.]

Lisez Bettelheim, les gars.

[Phoenix]

Pourquoi ne serions-nous pas sérieuses ? À ce que je sache, Juliette enseigne la littérature, et j'étudie en histoire. Ceci dit, je ne me spécialise pas en histoire de la littérature, mais Charles Perrault, pour ne donner que cet exemple, a vécu au 17e siècle, ou la littérature morale, particulièrement théologique, battait son plein.

On pourrait dire la même chose de certaines oeuvres sur lesquelles j'ai eu la chance de travailler dans quelques cours d'histoire de l'art ... prenez un bon exemple, Jean-Baptiste Greuze, qui représente une jeune fille et un oiseau mort, ou une cruche cassée, et voilà que ses contemporains voyaient très bien l'allusion à la perte (naïve) de leur virginité par ces jeunes filles.

Il y a des symboles qui ont tout simplement perdu leur sens avec le temps, mais qui étaient très évidents à l'époque concernée.